关于信仰缺失的一点想法

信仰？这个词变得越来越模糊和陌生，我们扪心自问自己的信仰是什么，可能谁都答不出来。

    想想上世纪50—70年代，也就是我们父母辈年轻的时候，虽然生活水平很低，但是他们的精神是充裕的，那个时候，他们的信仰是党，是毛主席。那个时期的人民是单纯、朴质的，那个时期的人民活在他们的精神世界里。毛主席是一个伟大的思想家，他的《毛泽东选集》成了当时人们的《圣经》，人民向崇拜神一样，崇拜着他，毛主席个人也成为了当时全国人民的信仰。

造神运动带来的负面影响像是巨大的，如同它带来的疯狂。1976年9月，毛主席去世了，一个神轰然倒下，带给人民无限的恐慌，用父母的话来讲，“感觉当时天都塌了，天地间一片黑暗”。人们信仰的目标突然消失了，带来了精神上巨大的没落。

还好当时还有邓小平，邓小平的改革开发方针，把人们从无所事事中解脱出来，投入到了一场轰轰烈烈的经济建设中去。就像我们经常说的，一忙乱起来，所有的悲伤都忘了。人们在这过程中，迅速忘记了痛苦，同时积累了大量的财富，于是恢复高考了，第一个万元户出现了，人们的生活质量也大幅提高。但是信仰缺失却由此开始。

物质和精神是相辅相成的，人们一旦对物质的欲望得到了满足，就会追求精神上的慰籍。中国千年来的“佛教”信仰在“破四旧”的时候被剔除了，“新的神”又倒下了，于是人们的精神又空虚了起来，当时大多数人们唯一的信仰就剩党了，直到学生站了出了，发生了“8964”的事情，最终结果大家也知道，那批大学生毕业dang不管分配了，这样dang丢弃了这一批人，这批人也丢弃了dang，dang在这次运动中失去了一部分人的信仰。

接下来的5年，人们的思想受到了封固，经济不断的发展，贪污腐败屡见报端，人们对dang的信仰在慢慢消失。这时候有一个人很机敏的抓住了这个空档，在社会上造成了很大的影响，这个人就是李洪志。我对李洪志其人很反感，但是不得不承认他的煽动能力。1991李去了一趟泰国，回来说自己领略了佛法，1994年出版了《转法轮》。其实李洪志的方法很简单，他把佛教在人民心中的信仰改了一下又搬了回来，把佛教宣传的“真、善、忍”又大肆宣传一通。其实这是一种佛教信仰的回归，所以得到了很多百姓的支持，接着李开始了自己的造神运动，想把自己也树立成“神”，让万民景仰。记得当年国家大力推行全民健身运动，掀起了全国的运动热情，“气功”、“香功”等成了很多人的健身手段，记得当年公园、街头、校园挤满了练各种功的人，真是盛况空前，“法轮功”也是趁着这个时期走进百姓生活的。“法轮功”与其他“功”不同之处就是它在营造一种信仰，在做李自己的“造神运动”，最后灭亡也就可想而知了。

     进入了2000年，人们似乎找到了共同的信仰，这个信仰就是“钱”。楼价涨了，食品涨了，医疗费涨了，教学费涨了。。。。。。人们突然觉得原来自己这么缺“钱”，以前的铁饭碗也砸了，“百万元户”也不值钱了，只有赚更多的“钱”才是自己的精神追求。就连对于一个人的评价，也都变了，第一句话就是“这个人有钱”，或者“这个人没钱”。但是，当物质也成为信仰的时候，是最危险的时候，人人可以为“钱”付出一切的时候，那还有什么信仰可言？于是钱就变成万能的了，谁还在乎信仰呀？

如果有人问我现代人最缺乏什么？我会告诉他是信仰！